과테말라 수도의 이전(Traslados de la Capital)

과테말라 수도의 이전(Traslados de la Capital)

18세기 말의 수도 이전

• 18세기 말에 수도를 이전한 것은 라틴아메리카 역사에서 매우 중요한 것이었다. 그것이 위조되고 실행되는 논란의 여지가 있는 환경으로 인해 관심이 증가한다. 천도 과정에서 산티아고 데 과테말라와 같은 사회·정치 권력의 중심지의 인구를 구성했던 인물과 사회집단의 행동과 식민지 체제가 반영됐다.
  
  
• 과테말라 수도의 역사는 항상 지진 운동과 깊숙하게 연결되고 표시된다. 16세기와 17세기에 도시에 심각한 피해를 입힌 수많은 지진과 화산 폭발이 기록되었다. 그러나 모든 어려움에도 불구하고 이곳은 계속해서 성장했고 주변 지역에 새로운 동네가 생겨났다.
• 18세기에는 1717년에 산티아고에서 최초의 대규모 지진이 기록되었다. 건물이 파괴된 것 외에도 주민들 사이에 퍼진 일련의 소문과 사기로 인해 주민들이 도망쳤고, 이로 인해 이웃 사람들은 도시가 가라앉아 늪(laguna)이 될 것이라고 믿었다.
  
  
• 1717년의 지진과 1773년의 지진 사이에는 어떤 유사점이 있다. 두 곳 모두에서 주민들이 같은 장소에 수도가 남아 있기를 원하는 사람들과 수도를 이전하기를 원하는 사람들로 나누어졌다. 일부 사람들은 파괴가 너무 심해서 돌 하나도 돌 위에 남지 않으며 도시를 재건하는 데 비용이 매우 많이 들 것이라고 주장했다. 더욱이 화산이 가까워 수도의 상황이 안전하지 않다고 했다. 다른 사람들은 많은 사원이 양호한 상태로 남아 있고, 이웃들이 집을 수리하여 그 안에 살고 있으며, 화산과 지진은 '아메리카 대륙 전역에서 흔한 일'이라고 응답했다.
  
  
• 첫 번째 논란은 56년 만에 벌어진 논란의 서막이라고 할 수 있다. 논의는 몇 년 동안 계속되었지만 국왕은 프란시스코 로드리게스 데 리바스 대통령( Presidente Francisco Rodríguez de Rivas)의 입장이었던 천도 승인을 거부하였다.
  
  

Santa Marta 지진

• 마르틴 데 마요르가(Martín de Mayorga)가 산티아고Santiago 시에 입성하기 전에 불길한 징조malos presagios 들이 나타났다. 그날 오후 강한 진동이 느껴졌고 왕궁은 약간의 피해를 입었다. 그들이 도착하기 며칠 전부터 도시와 계곡 마을을 강타한 폭풍우가 몰아쳤고, 펜사티보 강Río Pensativo이 범람하여 수도의 동쪽과 중심부를 범람시켰다.
  * Mayorga, Martín de. 1721.9 – 1783.7. 과테말라 총독 겸 멕시코 부왕(Gobernador de Guatemala y virrey de México)
  
  
• 7월 29일 오후 3시, 지진이 감지되어 주변 사람들이 집을 떠나게 되었는데, 이어 몇 분 뒤 대지진이 발생하고 진동이 계속되고 밤새도록 폭우가 이어져서 천만다행인 상황이었다.
  
  
• 첫 번째 문제는 물과 식량의 부족이었는데, 이는 지진으로 수로acueductos가  파손되었고, 수도Capital에 식량을 공급하 인근 마을의 인디언들이 더 안전하다고 느끼는 가까운 산으로 도망 갔기 때문이다. 당국은 수도 파이프, 도로, 베이커리 오븐의 수리 명령을 내렸다. 이전에 운영하던 정육점을 사용할 수 없게 되자 중앙 광장에 임시 정육점도 설립되었다. 첫날에는 부족한 빵과 토르티야를 보충하기 위해 약 200개의 스펀지 케이크 병을 이웃 사람들에게 나누어 주었는데, 이는 오모아성(Castillo de Omoa)에 공급할 왕실 금고를 희생했다.
  
  
• 그러나 1779~1783년까지 Matías de Gálvez 정부가 되어서야 수도가 확실히 이전되었다. Matías de Gálvez는 옛 수도를 버리고 모든 건물, 수도원, 분수 및 지진 이후 남아 있던 모든 것을 파괴하라는 엄중한 명령을 내렸지만 다행히 그 명령은 실행되지 않았다.

 

8월 회의(Las Juntas de Agosto)

• 8월 2일과 4일에는 마르틴 데 마요르가(Martín de Mayorga)가 주재하고 판관(oidores), 시의회 의원, 왕실 관리, 대주교, 교회 지부(Cabildo Eclesiástico)의 일부 구성원 및 종교 성직자들로 구성된 '총회(juntas generales)'가 열렸다.
  
  
• 그 총회에서는 도시의 파괴와 반복되는 진동과 관련된 화산과 너무 가깝지 않은 다른 위치로 도시를 긴급히 옮겨야 한다는 사실을 왕에게 알리는 데 동의했다. 참석한 사람들의 대다수는 국왕과 인도 의회(Consejo de Indias)의 결정이 나올 때까지 라 에르미타(La Ermita)로의 임시 이전을 선호했지만, 앞서 언급한 이전에 비용이 너무 많이 든다는 이유로 반대하는 사람들도 이미 있었다.
• 이 총회에는 도시 건물 검토를 담당했던 수석 작업 마스터인 Bernardo Ramírez도 참여했다. 그는 모든 사원, 수녀원, 공동체 및 개인 주택은 사람이 살 수 없으며 폐허의 파편이 거리를 지나가는 모든 사람을 위협한다고 말했다. 그의 의견은 화산이 가깝고 아직 남아 있는 것을 철거하고 잔해를 제거하는 데 비용이 많이 들기 때문에 같은 장소에 도시를 다시 건설해서는 안 된다는 것이었다.
  
  
• 또한 건축 문제 전문가 작은형제회(OFM) 소속의 Francisco Gutiérrez 수도사는 도시의 건물 상태를 살펴본 후 같은 장소에 건물을 재건하려면 모든 것을 해체해야 하고 그 비용 블럭마다 약 6~7천 페소가 될 것이라고 보고했으며, 도시 다른 곳으로 이전해야 한다고 권고하였다. 두 의견 모두 지진 발생 6일 후, 진동이 여전하고 정신없는 시점에 나온 것이라는 점을 고려해야 한다.
  ※ OFM : 카푸친 작은형제회(Orden de Frailes Menores, Order of Friars Minor Capuchin) 작은 형제회인 Ordo Fratrum Minorum(O.F.M.)은 성 프란치스코 1차 수도회의 가장 큰 분파이다. 그 기원은 복음주의적 빈곤이라는 이상과 프란치스칸 운동의 제도화 사이에 투쟁이 있었던 13세기 초, 1209년 창립자인 St. Francisco de Asisi(성 프란치스코 데 아시시) 시대로 거슬러 올라간다.
• 8월 9일에 열린 또 다른 총회에서는 할라파(Jalapa)와 라 에르미타(La Ermita) 계곡을 심사하여 어느 곳이 신도시의 자리로 더 나은지 결정하기 위한 위원회를 임명하기로 합의했다. 이들 위원회의 회원들은 인지한 것을 수행하는 방법과 그들이 고려해야 할 다양한 측면에 대한 지침을 받았다. 이러한 지침은 도시 건설에 관한 인도 법(Recopilación de las Leyes de Indias)에 규정된 내용을 반영했으며, 여기에는 펠리페 2세(Felipe II)가 지시한 1573년 인구 조례가 포함되었다.
  
  
• 8월 12일, 왕실 재무부 이사회(La Junta de la Real Hacienda) 구성원들은 왕실 재무부 자금의 일부를 보호하기 위해 임시 설립된 라 에르미타(La Ermita)로 이동했다.
  시간이 지나면서 분노는 가라앉았고, 8월 말에 처음에 도시를 떠나기로 동의했던 많은 사람들은 그것에 따를 어려움과 불편으로 인해 마음을 바꿨다. 운송 및 인건비 상승, 목재 및 기타 건축 자재, 근로자 부족으로 인해 이전을 선호하는 일부 사람들이 단념했다. 지진 발생 직후 계속되는 진동을 피해 Villa Nueva , Petapa, Mixco 등으로 피난하던 이웃들은 조금씩 수도로 돌아와 집을 수리하기 시작했다. 마요르가 대통령의 고집이 없었다면 이전처럼 수도 이전의 생각도 잊혀졌을 가능성이 있다. 그러나 그(고위 관리)는 9월 6일 산티아고를 떠나 라 에르미타 La Ermita에 정착했다. 그는 수도에 130명의 민병대를 남겨 두었다.
  
  
• 12월 13일, 산티아고에서 두 건의 새로운 지진이 감지되어 라 에르미타 La Ermita로 가는 도로가 끊어졌고, 7월 이후 건설된 여러 개의 오븐이 파손되었으며 다시 한 번 수로 conductos de agua가 분리되었다. 다음 날에도 지진이 계속되었고 이로 인해 수도 이전에 찬성하는 그룹의 주장이 강화되었다.
  
  
• 1774년 1월 말, 인도 의회 Consejo de Indias는 과테말라 수도에서 일어난 일에 대한 보고를 받은 후 마요르가 대통령이 결정한 라 에르미타로의 임시 이전을 승인하고, 왕이 가장 편리한 곳을 결정할 때까지  새로운 장소나 폐허가 된 수도에서 공식적인 작업을 허용하지 말라고 경고하였다.
  
  
• 1774년 4월 30일자 보고서에서 과테말라 시의회 Ayuntamiento de Guatemala는 처음에는 모든 사람이 수도 이전에 투표했지만 몇 달이 지나서 임시 수도 La Ermita에서도 진동이 느껴졌기 때문에 더 이상 유용성이 없어졌다고 밝혔다.
  
  
• 대주교 Arzobispo와 수도회 역시 아직 공개적으로 반대하지는 않았지만 수도 이전을 꺼리는 입장을 표명했다. 그러나 1775년 9월 21일  '...과테말라 안티구아의 주택에 부과된 어떤 유형의 인구 조사도 새로운 도시의 부지나 건물 어디에서나 대위권을 행사할 수 없다'는 명령이 내려진 1775년 9월 21일 왕실 법령이 접수되자, 이전에 대한 종교인의 입장은 더욱 급진화되었고 그들은 그 프로젝트에 완강하게 반대했다.

 

정주파(Terronistas)와 천도파(Traslacionistas)

• 폐허가 된 수도를 버리고 싶지 않은 사람들을 정주파Terronistas라고 하며, 과 수도의 이전을 선호하는 사람들을 천도파Traslacionistas라고 한다.
• 첫 번째 그룹에 속한 대주교, 교회 지부 Cabildo Eclesiástico, 종교 단체들은 교회, 수녀원, 재산을 잃었고 경제력의 상당 부분을 의존하던 인구 조사, 목사직, 신앙 활동도 잃었다. 또한 이 그룹에는 부유한 크리올 가족이 포함되어 있었는데, 이들 중 일부는 시의회를 구성했는데, 그들은 원로들의 땅에서 강제로 이주하여 집과 수입, 사업을 잃었다. 작업장을 포기해야 했던 장인artesanos들과 마을, 땅, 농작물을 떠나야 했던 인디언들도 같은 입장을 취했다. 그들 모두는 이전에 완고하게 반대했으며 국왕과 인도 의회에 감정적, 경제적, 법적 이유를 설명했다.
  
  
• 천도주의자 측의 주요 대표자는 마요르가 대통령, 법원 판사, 스페인에서 도착한 기타 하급 관리들, 그리고 인구 조사 및 기타 세금으로 자산이 묶여 있어 수도 이전을 함으로써 빚이 청산되기를 희망하는 주민들이었다. 
  
  
• 양측은 자신들의 입장을 옹호하고 홍보하기 위해 다양한 주장을 했다. 인구의 대다수는 논쟁에서 벗어나지 않았지만 적어도 공개적으로 반대쪽에 헌신하지 않았다. 교육을 받지도, 이익 집단이나 압력 집단으로 조직되지도 않은 대중 부문은 자신들의 관점을 명확하게 표현할 수 없었다.
  
  
• 의심할 바 없이 테로니스타 부문이 가장 큰 동정심을 얻였지만 권위에 복종하는 전통 때문에 주민들은 비록 마지못해 정부의 조항을 받아들이게 되었으며, 특히 최종적인 이전을 명령하는 왕실 칙령이 내려진 이후에는 더욱 그러했다.

 

 

과테말라/3. 일반 관광자료

2008-02-01 09:08:48